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　　前段时间，因为一场交通意外，我第一次住了院。医院给我远在千里的父母打了电话，当天下午父母便来到了我的病床前，母亲从手术到换药，从擦身到喂饭。毫无怨言，没有一丝的烦躁，一如既往的仔细、认真。父亲在旁只是看着我，然后偶尔问我身体有没有不舒服，需不要要吃点什么，眼神流露出坚毅而又悲伤的深情……我不禁重新的审视我这段因为青春期叛逆而多次发生争吵的亲情……

　　在我看来，中国人的一生中总会有很多荣誉、很多光环，而担任父母这个角色以后，其他的光环都将褪去一层光辉，只有"父母"这个光环越来越鲜明，慢慢地，却不再是光环，而是与整个人浑然一体，密不可分，那是已经入了骨子的爱。别人叫你也会从你的名字变成了某某的爸爸、某某的妈妈。

　　然而这种爱的付出与得到都是无限大的，为人父母，以后想的念的都从彼此变成了孩子，父母开始变得暴躁也变得柔情，会因为孩子养成的坏习惯而忐忑，也会因为孩子流露的天真而感到幸福。有了摇篮里的婴儿、有了牙牙学语的孩子，夫妇才有了真正的归宿，才有了更深沉的爱与被爱的体验。现在很多中国人的两口之家嫌麻烦而不要孩子，这是一种选择，然而更多的中国夫妇仍然会选择要孩子，因为多了孩子，苦恼会翻倍，所得的快乐也会叠加。

　　为什么成年人的爱情尚需要地久天长、海誓山盟的誓词来渲染，并且还不能保证爱得长久，为什么亲子之爱，平淡而自然，但却要比爱情稳定？后来，我慢慢知道这种人世间最纯粹的爱——它极其本能，却又近乎神圣。爱比克泰德说的好：孩子一旦生出来，要想不爱他已经为时过晚。父母与孩子身体中共同流通的血液自动生成一份爱的契约，无法更改。我们从小学习怎样去爱一个人，但一直都是被爱，做了父母，才开始真正去爱人，这种比恋人之间似乎更纯粹的爱使我们的人生变得圆满。孩子的聪明需要父母来欣赏，懂得欣赏孩子的父母也一定懂得真正的付出，他们是智慧的，而对孩子付出时的快乐其实早已远远超过了索取，所以他们也很幸福。

　　婴儿的诞生好比一个人迎接了来自天国的永恒使者，他从婴儿那双尚未沾染岁月尘埃的目光中品读着永恒的意义，从而对永恒有了更加深切的感知，婴儿也从他饱经沧桑的眼眸里汲取了人生的道理，以此来懂得如何更好地去生活。

　　中国人有所谓的人生四喜：久旱逢甘霖、他乡遇故知，洞房花烛夜、金榜题名时，偏偏没有得子，我想这不是古人疏漏了，而是并不认为这是一件多么值得惊喜的事情，反而在古代中国人的观念中，这件事虽然太过必要但却也太过平常了，甚至有不孝有三，无后为大的观念。再说说那些有名的父母的事例吧：孟母为了儿子三次搬家，曾子为了儿子杀猪，曾国藩在外征战更是不忘写信叮嘱孩子，这都是父母爱的体现，但是，父母难道就一直是作为付出者而应该高高在上吗？当然不是，因为付出比得到更加能激发爱，我们也确实爱着我们所付出的事物。当有父母一味地声称自己对孩子的付出，却不承认孩子带来的欢乐时，他们一定不是合格的父母，因为有了孩子，工作才会更加努力，生活才有了别样的笑语，那个称之为"家"的地方才更加值得倾注心血去建设，"家"本身也才具有了实质的意义。

　　我相信，对于每一个父母而言，人世间最美好的时光应该莫过于和家人在静谧的房间里安然入睡了吧，柔和的灯光会照亮每个人的梦，好像在告诉世人，珍惜这般良夜。

　　父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

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