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　　感情的不专一才是人的情感本来

　　看到这个题目似乎大家会有些诧异，因为就我们多年以来所受的教育和接受来自家庭的道德熏陶来说，情感的专一是一个人的最本质的内在素质之一，是显示一个人道德层面的一个很重要的方面。这一点我们是无容置疑的，但是就人的情感本来来讲，专一的情感是来自人们不断的自我塑造和克制的来的，因为人们知道只有这样的情感方式才是维系人们正常情感发展和有利人类进步的，所以说一切道德准则都是来自于人们维系人类自身生存和发展的基础之上的。

　　凡是健康的男女，我是指身体健康，不排除精神方面的缺憾的人们，在没有道德约束的情况下，在和异性接触的时候都会有一种极其冲动的感觉，这种感觉都会有很多的“性”的成分在其中，这是本能。无论是动物还是人，如果没有对异性的欲望，那么生命的繁衍那就是神话了。代天受孕如果不是传说，那么也不是一般人所能拥有的，所以说男女接触的性冲动是正常的，如果不是在的道德层面上，那也是一种能力了。

　　再则就是在有婚姻和有已经确定婚姻的男女，在于已经接触的时候有这种冲动的问题。我以为救人的本来的情感原则，就是在生理之上非道德之内这也是一种正常。因为这些都是一个正常人所具有的本来，是生理的需要，并不是因为有一个可以使自己解决生理需要的的对象以后人们就不再需要别的可以满足自己生理需要的的异性来释放情感了，他会有很多的情感出现。

　　我们讲生理的需要和人类生存原则之间有的时候是有着很多矛盾的，这就是是否满足个体欲望来损害群体利益的问题了。个体的欲望需要是正常的，但是一旦损害了群体利益，那么这就是可耻的，这样人们才有了道德的解读，道德就成了人们遵守的准则了，这也是人类的自我完善。就像男性的生殖器的演变，为什么男性生殖器在最初的硬骨基础上演变为现在的海绵体，那就是因为人们认识到道德的认知还需要一个客观的条件的约束才会使人们不会再纵欲的道路上毁灭自己，所以在生理的演变中原始人类用了几千年才是自己在道德未完善的基础上，用演变后的生理填补了那时情感的道德。但是当人类用另一种方式有一次开始个体的欲望放纵的时候，道德的完善显得就尤为重要了。即使是妻妾成群的统治者，也是不希望情感的混乱。封建时候的感情专一也是有的，它是指在法度之中的，妻妾合法基础上的专一，并非是无度的。就像《六法全书》规定的一妻四（三）妾（我的记忆，可能有误），只注重于妻子的地位，对妾是不注重的。但是对妻子的忠诚是很要求的，及对妻子也对丈夫都是要求守节的。

　　我不知道为什么先时代的人们为什么连我们落后的老祖宗都不如，尽然也开始讲起情感的多重性来了，认为情感是自己的事情，纵欲是一种时尚。来最起码的道德都忘记了，只记得我所欲及我所道德的自私尊则，真的是很使人不敢恭维。

　　情感的专一在国外也是备受关注的，在很多国家是被人看作是否有诚信的条件之一的。其实所谓西方的性解放那也是很久以前的坟墓中的传说了，只不过有别有用心的人拿来做一些文章罢了。西方的文明也是否定这些的，道德的尊则方式不同，但是原则是一样的，否则人类的族群早就不存在那个没有道德的群体了，这不是人们的选择，这是自然法则。

　　情感的随意或者叫做放纵是人的本来原始的，但是人们之所以走入文明是因为人们知道行为需要原则来维系才能是人类生存和发展。所以情感的专一是文明的产物，是我们阐明我们文明的一个立论，不是做作的虚伪。

　　伤感的约定

　　人海茫茫中，你我相识相知相亲相爱！我们相互依偎走过春夏秋冬，约定这一辈子一如既往的相伴相随一起老！我们都相信，我们一定会很幸福、很满足、很欣慰！

　　这么多年，我们爱的很甜，过得很苦。我们用青春做赌注，筹码是你一辈子的幸福！你说非我不嫁，我并没有真的相信，但你用事实和时间证明给我看！至此，我坚信！为此，我努力，努力奋斗争取我们的小幸福！

　　我说过，我和你，同甘甜。苦，我来扛！我没有雄心壮志，但我不怕辛苦，不畏严寒！

　　我时常因为你的不开心而郁郁寡欢！你不开心，我拿什么开心？你的音容笑貌是我工作累了，心情烦了，生活苦了唯一的提神剂！我爱你，我知道，你是我唯一不可以失去的，纵使我工作不如意，心情不舒畅，身体不健康，收入不理想！失去你，我将面临人生的末日！

　　幸好，还好，你还在，你一直没有离开！

　　我们的爱情，这个城市见证！我曾经对着这个城市的某个角落发誓，我要娶你，这辈子陪你一起老，两个人相依相偎！

　　我能想到的最浪漫的事情，就是和你一起慢慢变老！

　　我常想，你的好，你的坏，你多么无赖。你生气，你发呆，这一切对我而言都是精彩的！

　　我觉得，我有必要用一生的时间宠坏你，至少这是我力所能及的！

　　今天以后，你是我的老婆，我们步入婚姻殿堂！我很荣幸，恨不得要全世界都知道我的幸福！在有生之年，在仅剩的日子里，有你陪我，足矣！

　　亲爱的，我该怎么感谢你的信任和屈尊？或许我该用我一辈子无人可及的爱来补偿你！我们不要浮世繁华，不要唔侬软语，不要海誓山盟，只要安逸，甜蜜，平凡就好！我们已经经历过太多的不平静，无需再给我们的爱情添加色彩！

　　亲爱的！亲爱的！他们说两个人结婚就是步入坟墓！你信么？你信么？我不信，我一直都认为我们的婚姻一定是绚丽的天堂，是我们爱情的延续和见证，虽然那一纸婚书显得略微单薄和寒酸！可是可是！我们心与心的牵绊不是任何东西可以稀释的！我们原谅那些无知的人的不理解，不理那些刁蛮人的误解！自始至终，我都坚信，你是我的天堂！

　　亲爱的！亲爱的！他们说男人的话总是适时而变的，你只是笑，不语！当我满头大汗，小心翼翼去剖析你的想法时，你却一笑了之！你说，那是他们的男人，至少不是我的你，至少不是现在！我该怎么去一如既往的爱你！你给我的感动无以复加，无以为报！我想，我一定是爱你还不够，要不我怎么总觉得对你有愧疚感呢？爱情久了，就是感恩和亲情，我要学会感恩！并且让我们的爱情如同血浓于水的亲情一样难以割舍！

　　亲爱的！可是亲爱的你在哪里？我总是半夜惊醒，梦见你离我而去，怎么也追不上！你在哪里？是走了？或者是从未出现？我有点茫然，这满满的爱无处释怀！我有点失落，我的她，你何时出现来到我的身边？

　　我怎么忽然有点找不着北了！年纪轻轻的日子里，我为了这样那样的东西伤感忧郁！这委实有点自暴自弃，不知进取！

　　坦白说，我很压抑！但还没有到抑郁的程度！有时，我会莫名的高兴，大多数时候，我忧郁的像只小白兔！愤世，幽怨，无聊，萎扉！难以言喻的不知所措！

　　嗯！或许，我该四处走走！可是，亲爱的自己，要到哪里去？去实现当初和谁的约定呢？

　　我愿做你的女人,却不是你的妻子

　　青涩褪去，我已是一个懂得爱的女人，不是柏拉图式的精神恋爱，不是少男少女朦胧的憧憬，而是精神与肉体完全合一。恍然间，我也已到了谈婚论嫁之年；再一恍然，便垂垂老矣。

　　谈婚论嫁，与人为妻！妻是什么？是在一纸结婚证书上签过的沉重的姓名，是对着上帝举手发誓要终生效忠的人，是双人床上理所当然的另一只软枕，是一旦背叛时必须经历的法律条文。和这些相比，情人只不过是飘零的自由职业者。

　　作妻子自有作妻子的好处，可以给宝贝的儿女一个堂而皇之的姓名，登在户籍簿子上；可以公然谴责丈夫的背叛，可以在美人迟暮的时候以一纸文书来保证身份，哪怕丈夫已厌倦，已另结新欢。只是，有那些的爱，掺杂了诸多杂质，不再闪烁圣洁的光辉。

　　曾经听说过一个故事：丈夫有了外遇，也是一个很爱他的女人。后来那情人退却了，原因是那男人的手帕裤线永远熨得整整齐齐，领带衬衫也搭配得那么好，这足以说明他身后是一个多么强大的妻子。这简直是形象的妇诫，告诉女人，想身为人家的妻子，想保持自己在丈夫心中不变的地位该注意那么多。而我，我不是一个全能的女人，不会哄小孩，不会打理家务下厨房，也不愿摆出强颜的欢笑与爱人出面应酬；我只有一颗简单的心而已，只要简单的爱情，甚至不愿在上面盖上世俗的戳记，冒着被亵渎的万一危险。

　　我爱你，仅仅是爱本身。也许身为一个女人，爱情是我生命中的唯一，没了爱情，日月星辰都黯然无光。但是，这并不等于你--我爱的对象是我所珍视，比我的生命还重要的。没有任何一个人是那么值得信托，我只忠于我自己。背叛不值得谴责，因为我们本来就不属于彼此；也正因为我们是两个独立的个体，才能互相吸引，牵手而行。

　　佛经有云：由爱故生忧，由爱故生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。我做不成一个离开爱的人，但至少让自己在爱中保持一颗最清醒也最清白的心，守住美貌和智慧，自由地去爱值得我爱的人，唾弃所有的虚伪和丑恶。

　　也许你会改变，也许是我。在这个纷繁复杂的如今，谁能保证明天的你我还是相爱的人？但至少，我们会抓住这一瞬间的幸福，如果上苍哀悯的话，有幸相携共行......

　　我想要的。

　　我想要的，不过是一个不管多难却始终都会在我身边的人。

　　你不能爱我只能选择离开我，其实已经让心早已离开了我。

　　都说失去后才懂得珍惜我很珍惜可还是失去了。

　　爱已不在这里我却还没走脱，一个人的生活，何时才能洒脱。

　　如果我放弃，不是因为我输了，而是因为我懂了。

　　女孩们最傻的就是，再给机会给那些刚伤害过自己的人。

　　我爱你轰轰烈烈撕心裂肺你却平平淡淡一句无所谓

　　一个人可以给你许多痛苦，但是没有一次是相同的。

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