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　　凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。如下是中国人才网给大家整理的融四岁能让梨的故事，希望对大家有所作用。

　　融四岁能让梨的故事

　　在很久很久以前，有一个小孩儿名字叫做孔融。他从小性情活泼、为人随和，大家都很喜欢他。虽然家里的兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要求他们勤奋读书、对人要有礼貌、说话要和气，无论什么事，兄弟之间都要互相谦让，不要只想着自己，当别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，但是爸爸和妈妈的话，他都记得清清楚楚。他在家里，总抢着扫地呀，端碗，非常讨人喜欢。

　　有一天，父亲的朋友带了一些梨子来他家，父亲叫孔融和他的兄弟们开始自己拿梨吃，小弟首先挑走了一个最大的。孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：孔融这孩子虽然才刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

　　于是他就问孔融：“盘子里这么多的梨，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

　　孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

　　孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的给小弟弟吃。”

　　孔融让梨的故事，就这样一直流传下来，成了许多父母教育子女的经典故事。

　　三字经中的“融四岁，能让梨。”就是出自这个故事。

　　孔融让梨的故事，告诉我们从小就要养成尊老爱幼的习惯，也告诉人们，要互相忍让，不能只为自己着想，更要多想想别人的感受。

　　延展故事

　　美国有一位心理学家在全美选出了50位成功人士和50名罪犯，分别给他们写信，邀请他们谈一谈自己的母亲。有两封回信给他的印象特别深。这两个人谈的事，都与“孔融让梨”有关。

　　一封来信是这样写的：小时候，有一天，妈妈拿来几个苹果，红红的大小不同，我一眼就看见中间的又红又大的，别提多想得到了。妈妈把苹果放在桌上，问我和弟弟：“你们想要哪个呀?”我刚想说要最大最红的那个，没想到弟弟抢先一步把这话说了出来。妈妈听后瞪了弟弟一眼，责备他：“好孩子，要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。”一听到这个话，我马上转过弯来了，改口对妈妈说：“妈妈，我想要最小的，把大的留给弟弟吧。”妈妈听了很高兴，就把那个大苹果“奖”给了我。从此我知道了，要想得到自己想要的东西，不能直接说出来，要学会说谎。以后我学会了打架、偷、抢，只要想得到自己想要的东西，就不择手段。直到现在我被送进了监狱。这是一名犯人写来的信。

　　第二封信是一位叫约翰的成功人士写来的，信中说：小时候，有一天妈妈拿来几个大小不同的苹果，我和弟弟们都抢着要大的。妈妈把那个最红最大的苹果举在手中，对我们说：“孩子们，这个苹果最红最大最好吃，你们都有权利得到它，但大苹果只有一个，怎么办呢? 那咱们做个比，我把门前的草坪分成3块，你们3人一人一块儿把它修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它。”结果我干的最好，就赢得了最大的苹果。

　　这与其说是美国版的“孔融让梨”，不如说是“约翰争梨”。要说一个故事就能决定一种人生，显然是极而言之;但要说母亲的观念和做法对孩子的一生没有影响，也不实际。事故的真实性并不重要，重要的是它提供给我们的启示。

　　在“约翰争梨”的故事里，约翰和他们的兄弟无论年龄多小，都是他们妈妈眼中拥有独立人格和意志的“人”，而不是可以任由成人意志驱使安排的“屁孩儿”。“约翰争梨”，正视人的天性和权利，通过制定和执行规则，实现了人的权利和义务之间、个人利益诉求和社会道德要求之间的统一。

　　当然，这种“争”，是“明争”，不是“暗斗”，更不同于抢、夺。它必须在两个条件下进行，一是有一套大家认同的规则，二是有“裁判”监督规则的执行。

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