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　　一次阅读课上，读到闯王李自成称帝的故事，学生问我：“李自成是好人还是坏人？”我一时间竟觉得非常难以回答，我想了想，只是告诉他：“我们无法绝对地评价一个人是好人还是坏人，我们只能从一件事上来说，这个人是好还是坏。”

　　这句话有点绕，也许对一个一年级学生来说很难理解。他还是问我：“他当了皇帝了，那他是好人还是坏人？如果他不是好人，他怎么能当皇帝？”

　　我说：“在古代，都是谁实力强，谁厉害谁就可以当皇帝，但是当了皇帝并不能说他是好人。”

　　孩子的世界比较单纯，非黑即白，非此即彼，他依旧追问我这个问题。

　　我说：“一个好人也有可能做坏事，一个坏人也有可能做好事。一个人有可能对你来说是坏人，对别人来说又是好人，所以没有人是完全的好与坏。所以，我们只能从他做的某件事上，来评价他做的好或者不好。”

　　怕学生不明白，我拿他举例子，对于小学生，还是用事例说话比较直接，不要用抽象的理论。

　　我认为，李雷是一个好人，因为他经常帮助老师擦黑板、帮助老师发作业，通过这些事情，我认为他是一个好人。再比如一个小偷偷东西，一个强盗抢东西，我们一定会说他是个坏人。

　　但是呢，李雷也会仗着自己身高力壮，经常欺负同学，这样来看，他又是一个坏人。而小偷和强盗，他们做坏事，实际上是想救病重的家人，为他们支付高昂的医药费，这样来看，是不是也可以说他是一个好人呢？

　　所以，好人与坏人，没有绝对的定论。自古我们都说“盖棺定论”，而就算一个人已经去世，依然不能得出结论说他是好是坏。

　　再深入探析，我们说一个人是好是坏，也与我们站的立场有关，与我们的情感有关。比如XX的妈妈在家中、亲戚中所有人看来都是所谓的“坏人”，XX也会认为他妈妈是好人，因为自始至终，他跟妈妈是站在一起的，情感是永远相连的。所以，如果有人对你说“为了你，我愿意与全世界为敌”这样的话，可以考虑接受他的真心，至少情感上，他是支持你的。

　　再想生活中，我们会对朋友和家人提起来生活中遇到的事情，即使这件事你错了，你也希望倾诉对象“帮亲不帮理”，你期望他们永远站在你这边。还原一下生活场景：

　　妻子：老公，今天在单位我被上司批了，仅仅是因为我填错了一张表，就当着那么多人骂我，至于吗？气死我了！

　　丈夫：还是你做事不认真，下次要多注意，不要......

　　呵呵了，丈夫的话不必说完，一场战争就在所难免了。

　　妻子期望听到的是什么？

　　对呀，对呀，他怎么这么坏呢，这么苛刻呢，一点都不懂得给人留面子，害的我家亲爱的不高兴。

　　这样一说，妻子肯定立马高兴，绝对不会再生气了。

　　是的，我们都希望身边的人，永远在情理和情感上站在我们这一边。所以，我们因为立场不同，也会对同一个人作出不同的评价。

　　英国著名文豪王尔德说“把人分成好的和坏的是荒谬的，人要么是迷人，或者乏味。”

　　那这样来说的话，从小学校经常教育我们的那句话“要做一个好人”也就不成立了。我们无法做一个好人，也无法让所有人都满意，更不能在所有的事情上，都让别人来评价“你真好”。如果你试图尝试让所有人都满意，注定会失败，也注定会折磨自己。

　　有一个更为残酷的事实是，如果你是一个所谓的“好人”，大多数人不会因为你是好人，而跟你成为朋友，或者就因为你的好而对你好，他们会因为你的好，而肆无忌惮的欺负你，侵略你的领地。因此，我们真的不必做一个好人，尤其是面对着这些人的时候，我们更不必强求自己做一个所谓的“好人”。

　　那我们要怎么为人处世？我最喜欢的一句话或许可以给出答案“一双冷眼看世界，满腔热血酬知己”。

　　不违法违规的前提下，做无愧于心的事情，做自己想做的事情，坚守自己做人原则和底线，为自己而活。

　　不求做个好人，不用这样荒谬的理论来禁锢自己生活。

　　而她，这辈子，再也不会为了让别人开心而活！

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